说的对！——可是，当年的有马呢？

二十九岁的宫本武藏，已经不再是十三岁的宫本武藏了。

又过了三年，三十二岁的宫本武藏不再醉心于四海赌斗的个人英雄行为，而致力于兵法的研究。他只所以这样做，一方面，可能是他真正厌倦了职业杀手。另一方面，大约是他以半生的历练终于认识到，剑客的所作所为对自己对社会其实没有多少积极的意义。

他依旧流浪，但不再杀人。

五十七岁时，宫本武藏投身于细川藩王麾下，开始过起了相对安定的生活。他不再四处挑战别人，当有人比斗他也不拒绝。

当时细川藩王的剑术教师是柳生派的一流剑客弥四郎。应藩王的要求，宫本武藏与弥四郎进行过一场比斗。两位顶级剑客以木刀对击，比斗三个回合，宫本武藏全胜。宫本武藏没有重击弥四郎，很好地照顾了弥四郎的面子。五十八岁的宫本武藏似乎已经把剑道看成了一种人的学问，而不再是一种杀人地学问。

有一个惯用长棍的功夫高手滨之助挑战宫本武藏，宫本武藏欣然答应并用短刀与他比斗，滨之助长棍刚刚举起，宫本武藏地短刀已经拍在他的手背上，举手之间已打落了他的武器。

宫本武藏指门坎为界，相约入门一步即为胜，并且自己只用徒手。滨之助大怒，扔掉棍子扑向宫本武藏，但一次次都被击倒在门坎之外，始终无法入门半步。最后心服口服，跪拜宫本武藏为师。

宫本武藏收滨之助为徒，却又令他的门徒向滨之助学习棍法。他打败了滨之助，却又给滨之助以殊荣，此时的宫本武藏，已经俨然是一个恩威并重的军事家，一个心胸超然地圣人了！

六十岁时，宫本武藏写下了千古传颂地《五轮书》，从此世上有了《剑道圣经》。

1645年5阅19日，六十二岁地宫本武藏在千叶城内地家中盍然长逝。

宫本武藏终身未娶，不涉绯闻，对身外财富一无所求。他曾经惑于名，但他最终看破了它。他曾经是杀手，是无赖，是浪人，是剑客，但是在对人生终极目的的认识中，他超越了自身。他用完全的一生，完成了对道的追求。

三百年来，宫本武藏一直被日本武人视为武圣，他的《五轮书》一直被日本人视如圣经。他当之无愧。

三、《五轮书》节读

二天一剑法戒律

一、习我剑法者，邪恶之心不可有。

（凡学练我的剑法的人，不能有为非作歹的思想。）

二、习我剑法者，务必锻炼其身，以尽其能。

（凡学练我的剑法的人，必须加强体力体能训练，保持良好的竞技状态。）

三、习我剑法者，务必戒除修炼障碍。

（凡学练我得剑法的人，必须戒掉贪色、嗜酒和赌博及其他消耗体力、消磨意志、浪费时间的行为。）

四、习我剑法者，务必体认千行百业之要谛。

（凡学练我得剑法的人，除了剑技之外，你必须成为一个多才多艺的人。）

五、习我剑法者，务必认清事物之得失。

（凡学练我得剑法的人，举凡行事之前要先考虑一下后果，三思而后行。）

六、习我剑法者，务必具有洞察力、鉴别力。

（凡学练我剑法的人，看问题一定要看它的本质，不被假象所迷惑。）

七、习我剑法者，务必体察防范视野外的敌人。

（凡学练我剑法的人，一定要善于发现潜在的危险，防范潜在的敌人、防范于未然。）

八、习我剑法者，务必不做无谓无益无用的事。

《五轮书》金言录

偏执于剑术，岂能窥剑术之秘乎？

（仅仅精通剑术，难道就可以称为武圣吗？）

务必文武皆精湛，始合于武士之道。

（只有文的武的都高于常人，你才有资格称为武林中人。）

士能视死如归，而后始为武士。

（一个人真正悟澈了生命的意义，关键时刻能置生死于度外，他才可以称为武士。）

兼具万般之用，始有剑法的实际之用。

（一个对社会有用的人，他的武功才能真正派上用场。）

卖弄似是而非的剑技，无异于自掘坟墓。

（到处炫耀自己的三脚猫功夫，大约是活得不耐烦了。）

天一剑法，敌一人与敌万人不二。

（功夫修炼到天人合一的境界，在人生的战场上他就是永远的胜利者。）

慎于握剑，站立之时。

（不要轻易选择暴力，要尽量忍耐。）

拔刀而起，心必如常。

（万一不得不诉诸武力时，要尽量忍耐。）

我执与我慢，乃剑道之大忌。

（感情用事，在战场上往往会坏大事。）

能不为人所动，方为顶级剑客。

（任何诱骗吓哄对他都不起作用的人，才是最优秀的剑客。）

向敌之身姿，应与日常之姿势合一。

（即使大敌当前，一个人的行为举止也应该和平日里没什么区别。）

目之所视，亦大亦广，始为正法。

视近为远，视远为近，远近如一，乃剑道之至技。

勿动眼球而广视，至为重要。

（泛视的技术，是武功的真传。）

（泛视的技术，是剑道的关键技术。）

（不滚动眼珠便看清各个角落，对剑道来说真太重要了！）

步有大小迟速，惟一行同走路为要。

（步法千变万化，关键是自然从容。）

勿拘于比斗的姿势，只存一意向敌。

（临敌不要再考虑自己的形象，把一颗心全放到敌人身上。）

挥劈之时，动作务必大方，力道务必强劲。

（攻击的时候，气势要逼人，击杀要全力以赴。）

雕虫巧计，岂能赖以拼也。

（那些细腻巧妙的刀法，哪能指望它临阵杀敌呢？）

刀法有五，熟于此道，即尽悉敌我只刀法。

（刀法其实只有五式，那就是左右上中下，真正了解这一点，世上的刀法你就学完了！）

抢人先机者有三要，交锋之时务必活用于先。

（与敌人交锋，一定要根据情况抢占先机，先发制人，抢占先机有三种主要形式，那就

是主动出击、积极防御【以攻代防】、同动近取。）

万念俱空，是攻敌的一大秘诀。

（什么都不考虑，只凭直觉和本能下意识地行动，是产生奇迹的奥秘。）

以心观敌，则明而鉴；以目观敌，则迷而疑。

（用心去感知敌情，就可以直接触及对方的要害，一味用眼睛观察对方，就容易被对方

的假象所欺骗。）

出刀接架，必攻敌必顾之处，反客为主。

（积极主动的防御是反击，反击的目标应该是对方不敢不防的部位，这样双方就调换了

位置，我从防守转入进攻，对方从进攻转入防御。）

举刀连击，痛击可能击中的任何部位，敌必不支惨败。

（攻击一开始就不要停顿，发疯一般地不停点地朝对方猛击，不给敌人思考的余地和喘

气的机会，敌人就会招架不住而一败涂地。）

用长剑并无不可，只不可有好长恶短之心。然若好短恶长，则亦非剑道之正理。

（偏爱长剑或短刀，都不是剑客应有的心态。执着于远距离或近距离搏斗都不是剑道的

正道。）

随身之武器，理应长外尽展，有双刀如何不用？武器尽出，胜算大矣！

（每一件属于你的武器，都应该让它尽量发挥效益。如果有两把刀，为什么只用一把呢？

多一件武器，你就多一份成功的希望。）

无刀亦能取胜，无须为手无寸铁而忧。

（真正的剑客取胜不一定非用刀不可，即使手无寸铁他同样也可以杀人，用心杀人；同

样可以致胜，以智取胜。）