问：先生口无遮拦、目空一切，行为不计后果，经常随意褒贬大师、评论学术，语出意外，往往使人大为震惊。先生，人都有老的时候，功力都有衰退的那一天，在竞技上，先生总会有被人打败的那一天；在学术上，先生总会有被人超越的那一天——对于这样的一天，先生有何感想？请问先生到了英雄迟暮、威风不再的时候，先生会不会后悔一生树敌、背负恶名，而生悔不当初之喟然长叹呢？
答：当年我的《五轮书节读》发表后，一位与我素不相识的江湖名家对他的弟子说：写这篇文章的人，恐怕就是当代的宫本武藏！
——知道宫本武藏的人生信条吗？
很简单——不悔！他不悔，我也不悔！
怕被别人比下去，怕被别人超越，是世俗之人的通病。其实生长消亡、新陈代谢是不可违抗的自然规律，连地球都免不了沧海桑田，存在不过百八十年的人又有什么理由拒绝失去自我呢！
我不怕别人比我强，我希望更多的人比我强，一如我希望更多的人生活比我好！我不担心别人超越我，当我的学术被比照成落后时，说明大家离真理更近了一步。如果与我无关的人超越了我，那我将感谢上帝造就了一个奇才；如果有人在我的基础上发展并最终超越了我，那么我将以曾为人梯而引以为荣！
这绝不是唱高调，不是敷衍读者。须知我曾大声疾呼《请超越我》，宣言就公开在上世纪末的《武魂》上。公开呼吁“请超越我”的人自古罕见，至今也不多。据我所知仅有一个半人，一个人是老李，半个人是韩建中先生。
如果还谓不信，请看另一方面的事实：我的朋友和学生近年来创拳立派的不在少数，但无一例外都得到我的高评及热烈祝贺，并且我还积极地参与了他们的拓展运作。这一点，可以说有目共睹。
我不担心被超越，相反，我担心这一行缺少超越我的人！如果我的学术成果竟然长时间不被超越，如果我的学术境界竟然长时间无人超越，一如中医科研成果超不过《伤寒论》，一如现代工艺仿不出古代工艺品，那么，将不仅是武术的耻辱，是轨迹拳学的耻辱，也一定是我的耻辱！
但愿我不因此蒙羞！
问：痛快人说痛快话，先生说过，“除了真理我否认一切！”那么先生认为哪些“武术家”的理论不正确、观点不鲜明、争论没意义、存在没价值、应该打入“十八层地狱”？
答：在回答这个问题的时候，请接受我一个折中的方案——请允许我只谈武术不涉“家”，只对事不对人！
为什么要这样做呢？兄弟，你知道，自古迄今，武术家个个都是穷苦人，生活得本来就不好，在武术大潮低落见滩的今天，他们的处境就更是艰难。如果我指名道姓就等于敲人家的饭碗，这和伤人性命又有什么区别？
我认为在当今武术界，至少有以下理论不正确，那就是“以柔克刚、以弱胜强、以无力制有力、以慢打快”；“极柔软才能极坚刚”；“松就是不用一点力，不用力才能练出内力”；“百练不如一站”；“桩功可以站出所有武术需要的东西”；“实力要彻底放弃，实力消尽才能练出内力”；“意念练习可以代替满负荷运动”；“武术源于中国”；“只有民族的才是世界的”；“科学化就是否认传统武术”；“好东西都快失传了”；“可以意会不可言传”……
我认为至少以下观点不鲜明：“拳无好坏，不存在科学不科学的问题”；“法无对错，上山的路不止一条，怎么上都对嘛”；“可以说自己的拳好，但不能说人家的拳不好”；“武术的作用是强身健体，对外交流，增进友谊，培养尚武精神，陶冶情操”；“武术不同于技击、技击不是武术”；“武术源于人与野兽的搏斗”……
我认为至少以下争论没意义：“易经是不是武术之源”；“李洛能是否得到了形意真传”；“五拳与五脏是否有直接关系”；“丹田究竟是一个，三个，五个，还是周身无处不丹田，有无数个”；“意拳和大成拳是不是同一种拳”；“轻功是否真的存在”；“推手能不能打败拳击散打”；“毛孔到底能否代替鼻孔呼吸氧气”；“五雷掌能不能一掌把人打成焦炭”；“王大师能不能千里之外取人头”；“XXX自己插图撰文的宋代原传武功秘笈是不是真的”……
我认为至少以下武术没有存在的价值：铁板螳螂拳、丈八长矛、关王大刀、铁头功、铁裆功、大烟袋、四节镗、雷公钻、虎吊功、少林五拳、自动神拳……
本人以为至少以下“神功绝技”伤天害理，应该打入十八层地狱：五毒手、无限制偷袭暗算杀人术、疯狂杀心训练法、唐门毒药暗器杀人术……
以上各条各款，本人都做过相当多的调查研究。不指名道姓，是为给某些人留面子。如果有人一定要对号入座并怒不可遏，老李随时准备做进一步详细说明！
问：在武术界你仅是一个无权无势的“匹夫”，然而这些年来你独自一人批判众多名门巨派的知名学者，且不屈服于方方面面“各种各样”的压力，特立独行，旁若无人，为武术科学化大声疾呼。但是请问先生，你达到启发大众理性的目的了吗？
答：你只要看看有多少大师级的人物在恨我，多少大师级的人物在骂我，多少大师级的人物结成联盟在算计我，多少有权有势的领袖人物在千方百计限制我，多少知名学者在偷偷地研究我，多少人视我为祸水瘟神，就不难评价我的工作所取得的成绩了。
翻透中国的武术史，您能找到第二例吗？
一个人与千万人的习惯意识做斗争、与传统势力做斗争、与计划经济体制做斗争、与千万人的歪才邪智做斗争，对手实在是太强大了！正因为如此，我仅仅是点亮了火把，使长夜里出现一丝亮光，离照亮夜空的程度还很远呢！未被长夜吞没，我已经很幸运了！
我要努力奋斗，我必须负起时代赋予我的责任！这是我的历史使命，也许是我的宿命。我责无旁贷。
我只是一盏风灯、一把火炬，我原本就不是太阳，因此，别指望我以一己之力改变武术世界。但是，既然星星之火已经点燃，它迟早将会燎原！
问：我看过先生为《青城武术》一书所写的序言，在序言中，先生只赞誉青城武术，而只字未提青城武术的佼佼者和传播者，请问先生这是为什么？
答：我是为《青城武术》作序，不是为《刘绥滨先生大传》作序，也不是为《青城武术家》作序。上什么山唱什么歌，我不想喧宾夺主。
为《青城武术》作序，一如为一对新人主持婚礼，作为司仪的我有责任赞美新郎新娘是人中龙凤，却没有必要为四位亲家翁媪脸上贴金，尽管他们劳苦功高，尽管新郎新娘是他们生出来的！但在这样的场合，他们不是主角。
刘绥滨先生的武功绝非泛泛之辈，他为传播、推广、发扬青城武术所做的努力人所共知。如果有一天刘绥滨先生请我为他的自传作序，或者有一天《刘绥滨先生传》的作者请我为他的力作作序，那么大家就一定会看到《青城武术序》的姊妹篇。
问：武术界的奇闻轶事大都是杯弓蛇影，原本当不得真，更不能视为史实。但是正因为越传越奇的传奇远比事实真相更吸引人，所以从某种程度上讲，武林神话无疑就是毒害莘莘学子的精神鸦片。百年之后，李先生恐怕也难免成为传奇人物，先生的传奇也保不定越传越神被夸大到不着边际，我想以先生的为人，恐怕是不愿看到这样的情况出现的。那么请问先生，你如何避免轨迹拳学开山祖师他年不被弟子们“吞吞吐吐”地神吹鬼擂？
答：夫子言：“不知生，安知死？”老李活蹦乱跳着，都挡不住铺天盖地的流言蜚语，百年后的事，可想而知，他老人家就更无能为力了，只有听人摆布的份儿。
我现在能做的事，就是少给后人留一些顺杆爬的机会。近年来我屡受质疑，几经揶揄，终不肯对外宣示自己的赫赫战绩，便是出于这种考虑。
多少次报纸、杂志和电台和我协商上版面、做节目等事宜，都一次次被我婉拒。我说，如果宣传，请不要宣传我，请宣传我的学术。
