无限制武术信徒没事找事，找到轨迹拳头上来，一干人高谈阔论指鹿为马，只云得众人们高低溟迷，不辨西东。为正视听，本宗师在此类比学术，以作回应。

 

 

一、无限制人物坚称他们的学术与轨迹拳学没有学术联系，此前的解密文件已经回答了这个问题。相信世人自有公论，在此不复聱述。

 

 

二、无限制人物说他们的无限制打斗的理论高于轨迹拳学理论，这很叫人振奋。

 

 

但是遗憾的是，最早确立无限制 概念的，恰恰就是轨迹拳学！凡是读过《轨迹拳学自来》的人，相信都会对此坚信不疑。

 

 

没读过这篇文章的无限制信徒，最好先去看看再发言。

 

 

轨迹拳学对无限制概念的界定是：“需要就是理由、效果就是原则、有制所以合法。”法，在此作方法讲。

 

 

而无限制人物对无限制概念的界定是：“用卑鄙无耻的手段、下三流的技法、丧心病狂地去摧残和毁灭对方。”

 

 

请大家说句公道话，到底哪个品位高？

 

 

三、无限制人物说他们发明了抢动，这抢动不但前无古人，而且一百年之内无出其右才，所以，他们的抢动高于轨迹拳学的同动。

 

 

本宗师认为，这是天方夜谈。

 

 

1、抢动不过就是抢在他人之前出手，不过就是把古已有之的先下手为强，先发制人换个说法而已。

 

 

2、早在1000多年前，少林拳已经“以搏人为主”，惯于先发制人了。

 

 

3、早在数百年前，峨嵋拳已确认“三机六势”，其中“先发之机”，便是先发制人。

 

 

4、在无限制面世数年之前，轨迹拳学已明确了攻击的各种方式，其中攻掠、袭击、强制性攻击、覆盖性攻击，便均属先发制人的内容，并且这些攻击都是光明正大堂堂正正的正面攻击。

 

 

而无限制的抢动，则立足于偷袭、暗算、欺诈。

 

 

请大家说句公道话，到底哪个品位高？

 

 

四、无限制人物说轨迹拳学没有超级胆量训练，所以无限制高于轨迹拳学。

 

 

轨迹拳学确实不象无限制信徒那样天不怕地不怕什么都敢干，练轨迹拳学的确实胆小——练轨迹拳学的人怕违法怕犯罪怕被人视作下流无耻的人怕给爹娘挣骂名怕一失铸成千古恨怕干坏事……法律禁止的道德不许可的事，练轨迹拳的人是肯定不敢干的。

 

 

轨迹拳学认定艺高人胆大，胆怯首先是艺不如人、技不如人、力不如人。

 

 

因此，轨迹拳学强调练好得手技术，练好发力技术，练好身体实力，面对歹徒，一如老子训儿子，法官审罪犯，我为万俎彼为鱼肉，何来胆怯之有？

 

 

而无限制武术强调的是天不怕地不怕什么都敢干没有是非观念、没有罪恶感没有羞耻心我已经疯狂了我怕谁？

 

 

一个强调立足正义技高一筹，一个强调凶很邪恶丧心病狂——请大家说句公道话，到底哪个品位高？

 

 

五、无限制人物说轨迹拳学没有一流杀心训练，所以无限制高于轨迹拳学。

 

 

是的，轨迹拳学是只讲武心，不讲杀心。轨迹拳学认定，武术不是单纯的杀人术，武术的杀人，必须以活人为基础，也就是说只有在不杀人就不能救人的情况下才不得已才只好杀人，只要有一线不开杀戒的余地，轨迹拳学就不会轻易杀人！

 

 

轨迹拳学不主张杀人不轻易杀人，是出于对法律的敬畏对生命的尊重，同时也是出于高度的自信——依照轨迹拳学的技艺，在众多的情况下制服歹徒凶手罪犯足足有余轻而易举，完全可以兵不血刃就把嫌犯送上审判台，至于杀不杀，那是法律和刑警的事，并非是习武人的责任。

 

 

无限制所谓的杀心，是丧心病狂地从事最大程度的摧残和毁灭的心态。丧心病狂照他们的说法是“失去理智，心理失常”，话不尽同，道理是一样的。没有理智能分辩善恶是非吗？心理失常能控制自己的行为吗？最大程度的伤害有法律依据吗？这样一个心理变态的没人性的杀人魔王，难道就是无限制的培养目标吗？

 

 

一个是高度理智把握自己依法行侠伸张正义，一个是失去理智丧心病狂无视法律草菅人命——请大家说句公道话，到底哪个品位高？

 

 

六、无限制人物说他们发明了用偷袭暗算代替得手，用厉害武器代替发力，解决了长期困惑武术的两大难题，所以无限制高于轨迹拳学。

 

 

对此我的回答是：早在无限制面世七年之前，轨迹拳学已明确指出：武器可以弥补技术和功力的不是。并且告诉武人：“以少胜多、以寡敌众、以弱胜强，最好的方法是——拿起武器。”

 

 

轨迹拳学不主张偷袭暗算，因为轨迹拳学凭借技术和实力的优势“泛视近取、断爪夺兵”完全可以光明正大地赢得胜利，根本不需要无耻卑鄙作小人。一如一个银行家，大白天挣的钱都花不完，还用得着深更半夜鬼鬼祟祟地去做小偷儿？一个是光明正大技术战胜，一个是拿起武器还要靠偷袭暗算加欺诈才能得手，请大家说句公道话，到底哪个品位高？

 

七、无限制人物说轨迹拳学不具动手能力，所以无限制高于轨迹拳学。