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序解——《拳经》解读第一部分(续)(七)
2009-12-13 18:02:18 来源: 作者:乔峰 【 】 浏览:3118次 评论:0
戒为未——诰,诰命,古时君王对臣子发布的命令。戒工,军队,军事。诰戒,即前文中所言之“武备”。未,最后,引申为不重要。

 

 

 

习练为细——细,小,引申为小事。

 

 

 

四时错行而相资——四时,即四季,春夏秋冬。错行,错,分开,分别实行。相,相互;资,资助,引申为得益。相资,即互益互利。错行而相资,虽然不同但哪个部分也不能少。

 

 

 

日月之代明而互用——代,代替;明,光明,发光;互,交互,换位。用,使用,发挥作用。代明而互用,通过换位作到优势互补。

 

 

 

形式与人同,筋节与人异——形式,动态,引申为方法。筋节,细节,引申为细微之处。全句的意思是:从表面上看似乎都差不多,但细节的处理却隐藏着奥妙。

 

 

 

非此何也——原文作“非也”,不通,据文义改之。

 

 

 

不撄人之力——撄,触犯,对抗。句意为不与来力下面对抗。

 

 

 

乘时而进——原件作“乘时而逢”,今改之。

 

 

 

僚之弄丸——弄丸,即抛球,杂技手技的一种。发此推说,则僚应为伎,伎者,艺人之古称。

 

 

 

丁之解牛——丁,庖丁。丁之解牛,即庖丁解牛,典出《庄子》。

 

 

 

悠扬处——原件作遊扬处。

 

 

 

无能把作——无能,无法;把作,把握,掌握,本处引申为猜度、预料。无能把作即不可测度。

 

 

 

不徒为拳——徒,原件作图,今据句意改。

 

 

 

余业儒——我是个读书人,文人。

 

 

 

癖性好武——癖,原件作僻。今据常改之。

 

 

 

盖有日矣——已经有很长时间了。

 

 

 

身丁兵乱之世——身处兵荒马乱之年月。

 

 

 

(无武备则)必不能端章甫而点兵笔——无武备则四字,原件本无,今天据上下句意添加。端,正,纠正,执行。章,章程、纪律、法规。甫,意思不明,与章连用,似作政令解。点兵笔,出典不明,据字意似作发布命令解。句意为,如果没有武装力量就无法巩固政权,引申为没有武装力量就干不成大事。

 

 

 

余尝录《拳经》数百首——我曾经抄录《拳经》歌诀几百首。数百,几百,多于一百首。

 

 

 

编成一帙——帙,包书的套子。一帙,即一套。

 

 

 

吾师陈松泉翁——我的老师陈松泉老人。

 

 

 

出而示之——示,原件作云,今据句意改。

 

 

 

摆腿、踢腿、插腿、挽腿——摆,原件作换;踢,原件作跟;插,原件作撖;挽,原件的字是左边提手旁右边加一个面字。今据武术常识及字的音形义改之。

 

 

 

 

 

 

 

古文今译:

 

有句很有名的古话叫做“有文事者必武备”。有人私下里对这种说法表示怀疑,他们说:“读书写字难道可以和抡枪舞同时学习吗?”我的回答是:“可以”。自古到今,武力始终都是用来佐辅文治的。

 

 

 

上古时大圣人轩辕黄帝制造武器,揭开了华夏战争史的序幕,从此之后每个朝代都少不了战争。黄帝用武力消灭了蚩尤才保全了礼仪之邦,夏禹炫耀军事力量有苗才不战而隆,成汤用武力推翻夏杰国民才安居乐业,周武王用武力消灭了殷纣王才建立了自己的政权,周公用武力平定动乱才使得国家得免动荡不安,孔子用武力收拾了少正卯才保证了鲁国的政令通畅。古今的皇帝、君王、国师、宰相,无不是以武力定江山保太平,这难道不是用武力辅佐文治的铁证吗?所以一定不能认为军事力量不重要,人民习武是小事。

 

 

 

然而习武往往是从练拳开始的,有人就说了,拳腿再厉害,也比不上刀剑,练它有什么用?殊不知弓箭马枪用于防身杀敌是比徒手强,但是不善于运用作用就不大。为什么这么说呢?身体与手的动作不协调,手和武器合作,想让武器得心应手是办不到的。拳法的身法、手法、步法,实在是武技的根本,一法不得当,即无法很好地驾驭冷兵,所以练习器械之前,首先要练拳。

 

 

 

武术的门派众多,各有各的独到之处。擅长用掌的,掌就有顺掌、反掌、拜掌、托掌、单掌、双掌、鸳鸯掌等多种掌的用法;擅长用拳的,拳就有顺拳、反拳、冲拳、撺拳、横拳、圈拳、披拳、填拳、牵拳、勾拳等等多种拳的用法;擅长用肘的,肘就有顺肘,反肘、直肘、横肘、冲肘、斜肘、顶肘、顿肘、挫肘等等多种肘技法;擅长用膝,膝就有左膝、右膝、撇膝、跪膝、迎膝、缩膝、短膝等等多种击技;擅长用腿的,腿脚就有单腿、双腿、摆腿、旋腿、踹腿、踢腿、短腿、插腿、挽腿、颠腿等等等等多种踢法。

 

 

 

对于身法有研究的,对身法就有进身、退身、反身、顺身、蹲身、趺身、偏身、闪身、伸缩身等等等等多种的解释;对于步法深有研究的,对步形步态就有长步、短步、直步、横步、闪步、点步、顺步、反步、勾步、曲步、CONG步、挺步、实步、虚步、管步、偷步、雀步等等不同的认识。

 

 

 

众家拳法各有所长,(尽管可以扬长避短)但是终不如取长补短集诸家优势之大成。(经验告诉我们,)在摔人的时候连打带摔效果才好,在打人的时候连打带抓效果才好,拿人的时候连拿带跌效果才好。武术中的跌打抓拿一如天地间的春夏秋冬,少了哪一项都不成。又如太阳月亮日夜出没,各自的功能都不可替代。(行家里手)的跌打抓拿从表面上看和一般人的手势并没有多大区别,但是具体环节和细节的处理却与常法大不相同,这就是功夫境界的上乘啊!

 

 

 

若论手法之关要,只在逢虚而入,不与来力硬抗对峙,认准时机出手,恰到好处地正中对方之关窍,如杂技高手抛球弄彩,如盘中走珠,有胆有识经验老到,在纷乱的拳脚中游刃有余。至于身法的操持,要重于泰山压顶,轻于鸿毛飘浮,柔曼时如春风摆柳,发力时如生龙活虎一般。要说武术的步法,想具体地讲明白就比较困难了。因为步法表现在动态,瞬间变化,难以捉摸,只能现场它那进则排山倒海的气势,退则烟消云散的神韵。

 

 

 

不只是徒搏拳法讲究手法身法和步法。其他武技也都莫外于此,所以说习武先要从练拳开始。

 

 

 

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